הרבנית קנייבסקי סיפרה, כי בהיותה בת עשר, יום אחד אביה מרן הגריש"א שליט"א נשאר להתפלל בבית כי לא הרגיש טוב, והבחינה כי לאחר שפסע עושה שלום טרם ששב למקומו התעכב זמן מה, ושאלה אותו מה האי, ואמר לה כי מסורת בידו מבעל ה"לשם" סגולה, לומר קודם שחוזרים מאמירת עושה שלום, שיר למעלות אשא עיני אל ההרים, והוסיפה: לאחר שנים, סיפר לה ת"ח פלוני כי קבוצת בחורים מבוגרים ששמעו על סגולה זו ועשו כן, לאחר תקופה כולם התארסו (א.ה. כן איתא בספר עשרה מאמרות להרמ"ע מפאנו מאמר ח"ד סי"ז אלא דשם איתא לומר לפני עקירת רגליו, דכתב: כל האומר מזמור שיר למעלות אשא עיני אל ההרים סוף כל תפלותיו קודם עקירת רגליו, מזמינים לו בת זוגו ההוגנת אליו).

מי ששומר עיניו מהסתכלות בנשים, סגולה לשידוך הגון.

פעם אחת בשב"ק אחר סעודת שחרית קרא הרה"ק בעל הדברי ישראל מודז'יץ לבניו, להתיעצות בענין שידוך, שהיו מציעים עבור אחת מבנותיו, והתפלאו למה מטריד עצמו בענין זה בשבת. והשיב להם במכוון אני עושה זאת, כי אמרו בזמירות לשב"ק 'מותרים, ולשדך הבנות', והנה בשבת אין דבר רשות, רק או איסור או מצוה, ואם אמרו מותר הרי זה מצוה וסגולה לשידוכין.

הרה"ק רבי אברהם שלום מסטראפקוב זי"ע אמר שלימוד מסכת קידושין סגולה להמציא זיווג בניקל.

מקובל בשם גדולים ז"ל שמי שקשה לו למצוא זיווגו ילמד בעיון מסכת כתובות.

סגולה לזיווג הגון, לעלות לתורה רביעי כשיש שתי פרשיות מחוברות.

סגולה לזיווג להתפלל אצל קבר התנא יונתן בן עוזיאל, הטמון בעמוקה.

לתת צדקה לע"נ רבי מאיר בעל הנס, ולומר ג' פעמים אלקא דמאיר ענני, רבון העולמים הזמן לבחורי ישראל שידוכין בנקל ובתוכם אני פלוני בן פלוני.

סגולה לזיווג מקובל מזקני ירושלים ללכת ארבעים יום רצופים להתפלל בכותל המערבי תפילות הנ"ל לזווג הגון.

על ידי לימוד הלכות זוכה למצוא זיווגו האמיתי ושל כל שאר הצרכים למצוא.

במדרש (ב"ר פס"ח ב) ויצא יעקב מבאר שבע, ר' שמואל בר נחמן פתח שיר למעלות אשא עיני אל ההרים למלפני ולמעבדני מאין יבא עזרי, אליעזר בשעה שהלך וכו' ואני לא נזם אחד וכו', חזר ואמר מה אנא מוביד סברי מן בריי אלא עזרי מעם י"י וכו' אל יתן למוט וכו' (תהלים קכא). בעי למדרש למה נאמר שוב ויצא יעקב מבאר שבע, הלא כבר נאמר למעלה [כח ז] וישמע יעקב וכו' וילך פדנה ארם, על כן בא לדרוש אותה הפרשה כולה שאמרה יעקב בעת הליכתו לישא אשה (וכן הוא בקבלה כל מי שנצרך לישא אשה, יאמר בכל יום הקפיטיל הלזה קודם יהיו לרצון וכו'), ודרש שאמר יעקב מאין יבא עזר"י, היינו אשתי עזר שלי (אעשה לו עזר), מאין יבא לי על פי הטבע שאין בידי כלום אפילו נזם אחד וכו', חזר ואמר מה אנא מוביד סברי מן בריי עזרי מעם י"י וכו', עד י"י ישמר צאתך ובואך מעתה ועד עולם, הנה הם שבעה פסוקים של נחמה לו ברוח הקודש, ואז נשא רגליו ויצא בהבטחה, וזהו ויצא יעקב מבאר שבע, לאחר שנתבאר לו שבעה נחמות.

מי שקשה לו למצא זווגו יאמר בכוונה שירת הים.

שמעתי מכ' אאמו"ר זאמר לי משמו ז"ל סגולה למצוא זיווג הגון לומר בסוף תפלת שמונה עשרה קודם יהי' לרצון הפסוקים (משלי י"ח כ"ב) מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מה' (משלי י"ח כ"ב) בית והון נחלת אבות ומה' אשה משכלת ואח"כ תפילה למצוא זווג הגון.

מי שאינו מצליח בשידוכין והוא יושב ומיחל לבת זוגו כדאי שידע כי בתפילה כנה ואמיתית על קברו של רבי עקיבא בן יוסף יועיל להשיג זאת יותר מאשר בקברות של צדיקים אחרים.

מי שמתקשה למצא את זיווגו כדאי שיעשה את סדר התקון להתיר את "הקשר", שכן אולי מישהו עשה לו את המונע הזה, ועל כן הוא מתעכב. וזה סדר ה"תקון": ימלא קערה אחת, או דלי, במים (רצוי פושרים) ויקח שבעים מטבעות של עשר אגורות, או של שקל ולאחר מכן יקח את הכלי עם המים ויעמידנה מתחת למזוזה של פתח הבית. והוא יעמוד בצדה השני מול המזוזה ויקרא את פרקי ההלל (פרקים קי"ג - קי"ח בתהילים) וכשיגיע לפסוק "אנא ה' הושיעה נא" יקח מטבע אחד וישליכנה למים וכך יחזור על הפסוק הזה שבעים פעמים, ובכל פעם ישליך מטבע אחד למים. ולאחר שיסיים יוציא את המטבעות מהמים, ולאחר מכן יכנס למקלחת ויפשוט את בגדיו ויבקש מחברו שישפוך על גופו ממש! את המים (והוא עצמו אינו יכול לעשות כן, לשפוך על כל גופו את המים, היות וידיו יהיו אז מחוץ למים) ואת המטבעות יחלק אחר כך לצדקה.

כשקשה לאחד למצוא זיווגו, צריך לשמוע תורה מפי הצדיק, ועל ידי זה יוכל למצוא זיווגו, וכן יש לרמז בפסוק (מלאכי ב, ד) כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו, כי הראשי תיבות של ש'פתי כ'הן י'שמרו ד'עת ו'תורה, הוא 'שידוך', וזהו על ידי ש"יבקשו מפיהו" ואז יהיה השידוך בפועל.

תמצא בני אדם שאינם מהוגנים שנתחתנו בהם בני הגדולים, וגם תמצא שהם שליטים בעיר, מפני שהיו אבותיהם משפילים את עצמם, לפיכך נהפך הגלגל שבניהם עשירים, וראשים, ומתחתנים בהם הגדולים אע"פ שאינם ראוים, זה נעשה בזכות שאבותיהם השפילו את עצמם.

סגולה נוספת לשידוך - לקרוא מ' יום רצופים שיר השירים. ובפרט לגרושים סגולה לקרוא שיר השירים בבקר מ' יום רצופים, ואם הפסיד יום, יתחיל מחדש.

סגולה לשידוך - לאכול מהזרוע של הקערה לפסח (ואם היא צלויה יאכלנה למחרת) סגולה לבנים - לאכול מהביצה שבקערה. סגולה לקנות דעת - לאכול מהחרוסת שבקערה.

בחורים שרוצים לארס אשה ילמדו להם לסגולה שלא יאבדו לומר ברכת הלבנה בכונה ובציבור כמ"ש בספר המידות למהר"ן ז"ל בערך חיתון.

קרבנות הנשיאים ופרקי תהלים מסוגלים סגולה למי שקשה לו למצוא בת זוגו ירגיל עצמו ללמוד בכל יום פרשת הקרבנות הנשיאים, גם יאמר מזמורי תהילים אלו ל"ב ל"ח ע' ע"א קכ"ד וכן לאלמון מי שמתה אשתו יאמר בכל יום פרשת אשם עד שימצא אחרת (ס' נפלאים מעשיך). ואח"כ יאמר התפילה שכ' בספר עתרת החיים סי' י"ג ועיין לקמן מ"ש במערכת שי"ן אות שידוך ע"ש.

פרקי תהלים מסוגלים שידוך סגולה לבחור ירא ה' שרוצה שתזדמם לו כלה הגונה יאמר אחר תפילת י"ח קפיטל קכ"א בכוונה ואח"כ יאמר בכונה התפלה שיסד מרן החיד"א בספר עביה"ק חלק כף אחת סי' וא"ו וימלא לו משאלות לבו לטובה במהרה.

שילוח הקן סגולה לזיווג ומצוה גוררת מצוה מנין דכתיב כי יקרא קן צפור לפניך שלח תשלח וגו' למען ייטב לך והארכת ימים אחריו כו' מה כתיב אחריו כי יקח איש אשה תזכה לאשה ולבנים הרי למדנו שמצוה גוררת מצוה.