רומניה. תפילות רוויי התלהבות עוברות על משתתפי 'מסע חוצה אירופה' של מוסדות שטפנשט ו-50 משתתפיה, השוהים כעת בעיר יאס שברומניה, בצל המבנה המרשים של 'הכנסת אורחים שטפנשט' בעיר יאס, עיר הבירה הקודמת של רומניה.

המסע שהחל ברומניה, עתיד לעבור דרך מולדובה ולהגיע לאוקראינה במהלך הימים הקרובים, כאשר שיאו של המסע יגיע ביום ההילולא קדישא של מרן האדמו"ר הראשון משטפנשט רבינו מנחם נחום פרידמן זי"ע, הטמון בעיר יאס.
בנתיים נערכים ההכנות לקראת ההילולא קדישא בס"ד.

המשתתפים מספרים על "ימים טהורים של שגרת תפילות בלתי פוסקת ברומניה, המדינה הקומוניסטית שניסתה למחוק כל זכר לעם היהודי ותפילותיו וכעת מתעוררת מחדש לראות עוד ועוד יהודים חוזרים ופוקדים את המקומות הקדושים, בתי העלמין, בתי הכנסת וקברי הצדיקים וכעת אנו זוכים להיות חלק מהקמת 'הכנסת האורחים שטפנשט' ביאס.

"המסע לרומניה לרגל ההילולא, הוא חוויה שנתית שמשאיר עלינו טעם של עוד למשך כל השנה ובעז"ה נמשיך לקחת בזה חלק עד שנזכה לראות את הצדיק קם על רגליו בתחיית המתים", מסכמים הנוסעים בהתרגשות.

הפוסט רומניה: "שגרת תפילות בלתי פוסקת" עוברת על המשתתפים ב'מסע חוצה אירופה' הופיע לראשונה ב-שטפנשט..

הפוסט רומניה: הילולת האדמו"ר הראשון משטפנשט והעליה לקברו בעיר יאס הופיע לראשונה ב-שטפנשט..

מעמד סעודת הילולא קדישא של האדמו"ר הראשון משטפנשט, הרה"ק רבינו מנחם נחום פרידמן זי"ע בן מרן הסב"ק מרוז'ין, בשילוב מעמד סיום מסכת עירובין במסגרת לימוד הדף היומי הנלמד בבית המדרש מדי יום ביומו, לכבוד יומא דהילולא דצדיקיא.

המעמד הגדול יתקיים בבית המדרש שטפנשט, ביום ראשון פר' וישלח.
מעריב בשעה 18:00.

דברי חיזוק במשנת בעל ההילולא ישמיעו הרבנים הגאונים שליט"א:

כ"ק אדמו"ר נדבורנא ביתר שליט"א

הגה"ח רבי משה בראנסדרופר שליט"א רב ור"מ היכל ההוראה ירושלים.

הגה"ח רבי יצחק דוד אלתר שליט"א בן כ"ק אדמו"ר הפני מנחם מגור זצוקללה"ה.

הגה"ח רבי זושא הורביץ שליט"א רב קהילת החסידים אלעד.

הגה״ח רבי אהרון שפירא שליט״א רב אב״ד פרדס כץ ב״ב.

הגה"ח רבי מיכאל הלפרין שליט"א לפנים רבה של עתלית ורב ומייסד ביהכ"נ תפארת מתתיהו שטפנשט בעתלית.

בזמירות נריע לו עם הכנר העולמי ראובן בן חנן.

מעמד צאתכם לשלום, לכבוד משלחת הרבנים שליט"א שלוחי בית ישראל היוצאים להעתיר במעמד התפילה השנתי באוהל הציון הקדוש בעיר יאס רומניה.

עולו ואתכנשו בהילולא דצדיקיא!

הפוסט ההילולא ה-152: סעודת הילולא קדישא של האדמו"ר הראשון משטפנשט הופיע לראשונה ב-שטפנשט..

מיואשת בת 38 מוצאת את הזיווג

שום תחזית או צפי לא הצליחו לתת תקווה לרינה ע. חרדית בת 38 מבני ברק, שכבר נואשה מלמצוא את זיווגה. היא עשתה את הכול, כולל הכול, כדי למצוא את האחד שלה ולהקים בית, כמו כולם – וכאילו לשווא. המאמצים התנפצו פעם אחר פעם אל חופי המציאות, מותירים אחריהם שובל של אכזבה וימים של דכאון, בדידות וכאב לב שגרם לה להיראות מבוגרת יותר וחסרת סיכוי שבעתיים.

היחידה שעוד זכרה אותה היתה אחותה, מבאר-שבע. היא השתתפה יחד עם בעלה במסע המרגש לציונו של האדמו"ר
הראשון משטפנשט, רבי מנחם נחום, ושם – ליד הציון – היא ניגשה אל המארגנת וביקשה טופס. "אני רוצה לתרום הוראת
קבע". המארגנת הסיבה את תשומת לבה שבעלה כבר לקח טופס וחתם, אך היא סירבה לוותר: "יש לי אחות, אני רוצה
לתרום במיוחד בשבילה".

בערב פסח, בין הדליים והנקיונות, היא מצאה את הזמן ליצור קשר. "לפני כחודש הבקשה של בעלי נענה, בחסדי שמים…
ועכשיו, בדיוק עכשיו, אני חוזרת מהאירוסין של אחותי".

שקט השתרר מעבר לקו ורק יבבות קטועות פילחו אותו, ושברי מילים: "רינה… אחותי… זה כבר היה בגדר חלום שלעולם לא יתממש… בזכות הצדיק…"

זיווגים וילדים – מתנות מהצדיק!

הם ישבו במסעדה. דניאל ושלומי, זוג רווקים מתבגר. ופתאום הפלאפון של שלומי משמיע צליל. הודעה נכנסת.

אינסטנטקיבית, שלומי שולח יד לכיס, אך דניאל עוצר אותו: סיכום זה סיכום. אמרנו שהפעם יושבים בלי טלפונים. בלי הסחות דעת. בלי הודעות. שלומי נבוך משהו צוחק ואומר: צודק, אם בא לך – בדוק אתה את ההודעה שהתקבלה. אין לי מושג מי זה. לא תיזמנתי את זה. אולי זה ממוסדות הצדיק משטפנשט…

דניאל נרתם לרעיון. שטפנשט? אבא שלי נולד שם! בוא נראה.

וכן, זה הם. מה הם אומרים? שיש טיסה לעיר יאס שברומניה.

בא לך לבוא? אם אתה בא, גם אני איתך! אני בא! יאללה, סגור… וככה הם מוצאים את עצמם שם, בציון, אחרי כשלושה
שבועות, מחשבים מסלול מחדש. מציינים לעצמם בפליאה כיצד מתגלגלים דברים בעולם.

בסופו של המסע, נרגשים ועמוסי חוויות ניגש שלומי אל המדריך המסור, הרב מנחם ווייס, ומודה לו על המסע. ופתאום,
הטלפון מצלצל. על הקו בחורה שפגש לפני כשלוש שנים. אני רוצה להתקדם אתך, היא אומרת, כאילו לא קרה דבר. מה
נזכרת בדיוק עכשיו, שלומי המום. והיא מספרת בתום, שאחרי שנפרדו לדרכם מתוך הבנה שיש ביניהם חוסר התאמה, היא החליטה להיסגר על עצמה ועל המטרות שלה בחיים, והיא רוצה להתקדם. איתו.

היום כבר יש להם ילדים…

וגם דניאל מצא את זיווגו כעבור כמה חודשים…

כיום שהם נפגשים, הם מביטים על ילדיהם וצוחקים: מתנות מהצדיק! פשוט מתנות!

זוג חשוך ילדים וחסר תקווה – מחבק ילדה

משתתפי המסע להילולת הצדיק משטפנשט הראשון כבר הכירו אותם. היה נראה שהם חתמו כאן קבע. זוג לא צעיר. אופי רענן ומלא חיים. ועצב תהומי שמשתקף מהעיניים. אין להם ילדים. אין להם שמחה. הם גרים ברמת השרון. כסף לא חסר. והרופאים לא מוצאים מזור.

בשנה האחרונה רק הוא בא. איפה היא? שאלו כולם. תהו אולי היאוש כבר חלחל אל לבה… גוש דמעות חסם את גרונו, שעה שענה: "מטפלת בבתיה, התינוקת בת החודשיים שלנו". רק יצאו המילים מפיו, והוא פרץ בבכי נסער. צמרמורת חלפה בכולם. עין לא נותרה יבשה.

תוך 40 יום התיק המשפטי הסבוך – נסגר!

הרב גרוס מקריית שמונה, היה מצוי בעיצומם של תהליכי גירושין קשים ביותר, במסגרתם נדרש לשלם עבור החזקת הילדה שלא היתה ברשותו סכומי עתק. בית המשפט קנס אותו בסכומים גבוהים, ביטוח לאומי חייב אותו לשלם עליה מזונות. הוא הרגיש שהכול סוגר עליו. כאילו לא די במשבר האישי, החגורה הכלכלית התהדקה סביב צווארו.

הוא היה מיואש. האנשים שסביבו ייעצו לו להרפות מן המאבק ולהתייאש מראש. אין לך סיכוי לשנות כאן כלום. זה גדול ממך.

אבל הוא טס. ובעיר יאס יש צדיק שהבטיח להביא ישועות "בניקל". הצדיק הראשון משטפנשט. וכשהוא חזר לארץ, משהו
בו נרגע. דבר גרר דבר. מישהו הפנה אותו לעו"ד מוצלח. כעבור ארבעים יום התיק נסגר, בניגוד לכל התחזיות. לא ביטוחים. לא קנסות. לא מזונות.
כשהחברים שאלו אותו, המומים, איך זה קרה. הוא ענה להם רק מילה אחת: "בניקל"…

הפוסט איך יוצאים מהבעיות? ישועות בימינו בזכות האדמו"ר הראשון משטפנשט הופיע לראשונה ב-שטפנשט..

יאס, רומניה. בימים שלפני ואחרי ראש השנה, הפכה העיר יאס שברומניה לתחנה מרכזית בקרב חסידי ברסלב שצבאו על גבולות אוקראינה דרך המדינות השכנות, בעקבות הסגר על הגבולות שהטיל הממשל האוקראיני, כדי למנוע את ה'קיבוץ' הגדול בקבר מוהר"ן מברסלב בימי ראש השנה. רומניה, אשר לה מעברי גבול עם אוקראינה, הוצפה בחסידי ברסלב שניסו לצלוח דרך מעברי הגבול של רומניה-אוקראינה, בדרכם לאומן. לפי המידע שבידינו עד עתה, לא הוכתרו המאמצים בהצלחה ואף אחד לא הצליח משם לחדור לאוקראינה.

במהלך הנסיונות, מצאו חסידי ברסלב בעיר יאס שברומניה את בית הכנסת אורחים 'שטפנשט' יאס ברומניה כתחנה מועדפת להתארגנות, תפילות ואש"ל, כמיטב המסורת של שטפנשט.

י.ג. מחסידי ברסלב ששהו במקום במשך מספר ימים מספר:

"זה היה בשבילנו כמו מים קרים על נפש עייפה, למצוא בתוך השממה הרומנית מקום פעיל שמספק מענה ליהודים, בשעה שכל המרכזים האחרים היו סגורים ומסוגרים. זה היה נפלא למצוא ב'הכנסת אורחים שטפנשט' מקום מתאים להתארגנות, לתפילות ולאש"ל כיד המלך ועל כך תודתינו מקרב הלב".

בין השאר, הם פקדו את קבר האדמו"ר הראשון משטפנשט, ה"ה הרה"ק רבי מנחם נחום משטפנשט זיע"א והעתירו תפילות להצלחת מסעם. היה זה ביקור מיוחד אחרי תקופה ארוכה שיהודים לא פקדו את המקום, בעקבות מגבלות הקורונה ברומניה.

ב'הכנסת אורחים שטפנשט' מסכמים בסיפוק את ההתארגנות המהירה שאיפשרה את קליטת החסידים והעזרה המידיית שקיבלו לאורך כל הדרך.

הפוסט בדרך לאומן: חסידי ברסלב פקדו את קבר האדמו"ר הראשון משטפנשט בעיר יאס שברומניה הופיע לראשונה ב-שטפנשט..

יחד עם כל בית ישראל עולם התורה והחסידות, מוסדות שטפנשט מבכים את הסתלקותו בפתע פתאום של האי צדיק בן צדיק עמוד צלותהון דישראל, מנהיג נאמן לעדתו ומליץ יושר על עם ישראל כ"ק מרן אדמו"ר משומרי אמונים בני ברק רבי רפאל הכהן ראטה זצוק"ל, בשנתו ה-72.

במוסדות שטפנשט זכו לקשר קרוב עמו ואף להנות מאורו הבהיר באירועים שונים, כאשר האדמו"ר מביע את הערצתו הגדולה אל הצדיק משטפנשט בכל הזדמנות.

בבחינת דבריהם הם הם זכרונם, מביא עלון שטפנשט 'באר בשדה' מס' 246 את דברי קדשו שזכינו לשמוע ממנו בעת סעודת הילולא דצדיקיא של מרן אדמו"ר הראשון משטפנשט זיע"א כסלו תשע"ו:

סעודת הילולא – מוצ"ש פרשת ויצא תשע"ו: הילולת אדמו"ר הזקן משטפנשט זיע"א

לרומם את בני ישראל

"אני עוד זכיתי להכיר הרבה יהודים שראו את בנו של רבינו, הרה"ק ר' אברהם מתתיהו הצדיק משטפנשט, שעת שהיה בא כל שנה לעיר יאסי ביומא דהילולא של אביו להשתטח על קברו של רבינו, ושמעתי שם עובדות נוראות עד כמה היה הצדיק מנמיך עצמו לכל פשוטי העם שהיו נכנסים אצלו, ואין זה דבר פשוט לצדיק מורם מעם להוריד עצמו לאיש נחות דרגא שבא לפניו.

אחת מהעובדות ששמעתי, פעם אחת כשהיה רבינו ביאסי היה דלתו של חדר רבינו פתוחה, ואיש פשוט, איש מגושם, נכנס לרבינו, ולאחר מכן כשנכנס הגבאי הוכיח את הגבאי על מה שלא השגיח על הדבר, ונכנסו אנשים בלא רשות, ואמר שקודם שנכנס אצלו איש פחות יש לו להכין עצמו בכוחות הנפש וכוחות הגוף כדי שיוכל לעשות טובה ליהודי, ויש צורך לזה בהכנה מיוחדת, ויש להודיע לו על הדבר הרבה זמן קודם לכן, ולא שיכנס ללא רשות, כדי שיוכל לעשות לו טובה.

אנו חיים היום בדור עני, דור יתום, דור שכל התוארים הנשגבים מדביקים לכל איש פחות, באופן שכבר אי אפשר לנו למצא התואר כיצד להגדיר קדושתו של רבינו.

לפני כארבעים שנה הייתי בפולין עם הרה"ק ר' שלמה מבאבוב, כשלא היה שייך להכנס עדיין למדינות אלו, ואז ראו גודל החורבן שהיה שם, וראיתי שם את המצבות המקוריות, ואז הצטמררתי כשראיתי את התוארים שהרשו התלמידים לעצמם לכתוב על ציון קדשו של הרבי ר' אלימלך, שכל תיבה היה מתוך חשבון נורא.

ידוע שהחתם סופר כשהיה משבח אדם לאחר מאה ועשרים שנותיו, היה נזהר ביותר מה אומרים עליו, כי אם אומרים או שכותבים על המצבה תואר שאינו ראוי, הרי זה לרעה לאדם, ואנו מוצאים שהכתב סופר מתנצל במה שהרבה בשבחו של החתם סופר אף שהיה זה בניגוד לדעתו של אביו, לפי שהיה זה צורך השעה, וכן היה בכל הדורות, שהיו נזהרים בכל תיבה, אבל היום הוא דור של אינפלציה שכותבים על כל אחד שורות מרובות של תוארים…

אין לנו השגה בגדולי הצדיקים, שהיו מדובקים בהשי"ת כ"ד שעות ביממה, ואין לנו – אנשי דורנו, דור פחות – הכח והמציאות להכנס להבין מה שהיה באותם הדורות, אכן כדי להשיג איזה משהו יש לנו לגלות טפח קטן מחיי הצדיקים וממהותם, שעל ידי כן נשיג איזה משהו משגב גדולתם.

חשיבות בניו של הרה"ק מרוז'ין

ונספר עובדא מהצדיק, הרה"ק משטפנשט היה מבקר לפעמים בעיר יאסי, והנה בעיר יאסי התגורר זקן מופלג, מתלמידי הבעל התניא, והיה חוזר של תורותיו, וכשהיה בא רבינו ליאסי היה מבטל עצמו לפניו בביטול גמור.

שאלוהו את החסיד על הדבר, שהרי הוא לא היה מחסידי בית רוז'ין, והוא עוד היה מגדולי החסידים אצל הבעל התניא, וכיצד הוא מתבטל בפני רבינו שהיה אברך צעיר, וענה:

הנה שמעתי בעצמי מפי הבעל התניא, שאמו של הרה"ק הצדקת מרת חוה אשת הרה"ק רבי שלום באה לפניו עם שני בניה, הרב רבי אברהם ז"ל והרב רבי ישראל מרוזין ז"ל, והאחרון היה כבן שבע או שמונה שנים, ואמר הרה"ק הבעל התניא עליהם, כי ראה בעיר פראבישט תרי בוצינא דנהורא ונהנה מהם מאד מאד. והצעיר, הוא הרה"ק מרוז'ין, שאל את פי הרב הקדוש הבעל התניא, אם קורין את שמע פסוק ראשון של קריאת שמע שצריך להיות במסירת נפש אשר הוא ממש ביטול היש, האיך קורין אח"כ פסוק ואהבת וגו' אשר הוא הרגשת היש?

ענה הבעל התניא ואמר בזה"ל, אני אמרתי לו תירוץ ערוך וארוך, אשר אילו היו הימים דיו, וקני כל חורשתא, ודיירי ארעא ספרי ורשמי רשוותא לא היו יכולין לכתוב כל הענין בפרוטרוט, והקטן הזה הבין.

כן שמעתי מפיו של רבי, לזאת מוכרח אנכי לכבד את יוצאי חלציו, כי זכה לעצמו וגם לזרעו אחריו, ולזאת אל יפלא בעיניכם על שאני איש זקן, הולך לקבל פני בנו אשר הוא רך בשנים.

מעלת סיפורי צדיקים

שמעתי מפיו של אבי הק' ז"ל כמה פעמים, מעשה במשולח מארץ ישראל שנסע לחוץ לארץ לטובת עניי ארץ ישראל, והוא היה קצר רוח, וכשהיה בבעלזא אצל המהר"י האריכו שם בסעודה שלישית שעות הרבה, ולפי שישב בקצה השולחן, עשה הפסקה באמצע סעודה שלישית והבדיל על היין ושוב נטל ידיו כדי לצאת על ידי כן גם סעודת מלוה מלכה.

ולפי שהיה זה סעודת מלוה מלכה שלו סיפר לסובבים אותו שני עובדות מצדיקים, מעשה מהרבי ר' אלימלך ומעשה מהבעש"ט הק', באמרו שמקובל מהבעש"ט הק' במוצאי שבת הרי זה מסוגל לפרנסה, והדיבור מהרבי ר' אלימלך הרי זה מסוגל ליראת שמים, והנה המשולח הזה היה שמו אלימלך, וגם שמו של המשמש של המהר"י היה שמו אלימלך.

וכידוע שה'יושבים' בבעלזא היו אנשים חריפים ביותר, וכששמעו איך שהמשולח מספר סיפור זלזלו בדבר, כי מנין להם בארץ ישראל ענינים אלו, ובוודאי שהרי זה דבר שהם בודים להם מליבם.

והמהר"י ישב שם מדובק בעולמות העליונים, אבל הוא הרגיש את הזלזול שהם מזלזלים, ומיד קרא למשמשו ואמר, אלימלך בא אלי, מהו הצחוק שאתה מצחק?

וענה המשב"ק, הנה הגיע כאן אלימלך מארץ ישראל עם כמה קבלות שאין ידוע כאן, שהסיפורים מסוגלים לכמה ענינים, ושמא הרי זה להיפך…

יד אמר לו הרה"ק, אל תזלזל בדבר זה, דע לך, שכל צדיק בשמים כשמדברים ממנו בעולם הזה הרי זה לו לטובה, כפי מה ששולחים לאחד שהתעלף כוס יי"ש, כי הצדיקים בעולם העליון אינם רוצים להנות מנהמא דכיסופא, וממילא כל זמן שמדברים מצדיקים וכל מה שמדברים מצדיקים הרי הם משפיעים בעולם הזה בני חיי אריכי ושפע טוב.

נתאספנו לקראת יומא דהילולא של הרה"ק ר' מנחם נחום משטפנשט, וכל הסיפורים אודותיו משפיעים עד אין קץ השפעות וברכות, בני חיי אריכי ושפע טוב.

עזור השי"ת שזכותו יגן עלינו ועל כל ישראל, ויליץ טוב עבור בעל האכסניא שמרומם את שם שטפנשט בעולם, ברם זכור איש זה לטוב, שבלעדו מי היה יודע בדורנו שהיה צדיק זה, ובוודאי שהצדיקים מלמעלה ישפיעו עליו שפע טוב. ונזכה שזכותו תגן עלינו כולנו אמן.

הפוסט פנה הודה: מרן כ"ק אדמו"ר משומרי אמונים בני ברק זצוק"ל הופיע לראשונה ב-שטפנשט..

בהמשך לפוסט הקודם שפרסמנו כאן, אנו שמחים לחשוף פרק נוסף וצרור מאמרותיו הקדושות של הצדיק מריבניץ, הרה"ק רבי חיים זנוויל אברמוביץ זצ"ל תלמידו המובהק של רבינו הצדיק משטפנשט, זכותו תגן עלינו, אשר בגדלותו העצומה היה מרבה לספר בהזדמנויות שונות:

ברכת אתרוג

• הצדיק מריבניץ סיפר, שהצדקנית מרת גיטל, בתו של הרה"ק מרוז'ין, אמרה פעם אחת ש"ברכת האתרוג" של אביה נמצא אצל הצדיק משטפנשט, היא אמרה את זה על ר' אברהם מתתיהו, שהוא כבר היה הנכד של הרבי מרוז'ין.

בגדיו יהיו פרומים

• הצדיק מריבניץ סיפר שהרה"ק האדמו"ר הראשון משטפנשט, ר' מנחם נחום משטפנשט זכותו תגן עלינו, היה רגיל לומר שהענין של אדיקות ('פרום' באידיש) הוא עניין שלא מקובל אצל החסידים, כרמז לכך אנו רואים שרק פעם אחת כתוב בתורה: "ובגדיו יהיו פרומים", וזה נאמר אצל מצורע… ולכן: הבגד של המצורע שהוא "פרום", זהו מגאווה, והבטנה הוא כעס, והחוטים תפורים ממרה שחורה. לעומת זאת, החסיד הוא בדיוק ההפך מזה, מלא שמחה וכולו נשבר…

רוחו של מתתיהו

• הצדיק מריבניץ סיפר פעם אחת שהצדיק משטפנשט, הרה"ק רבי אברהם מתתיהו זכותו תגן עלינו היה רבי 65 שנים שלימות. הוא נולד תר"ז – תר"ח, ונסתלק בשנת תרצ"ג. הוא נולד ביום ראשון של חנוכה, והוכנס לבריתו של אברהם אבינו ע"ה ב"זאת חנוכה". והרה"ק הצדיק מרוז'ין זצ"ל נתן לו שמו אברהם מתתיהו. הטעם שקראו אברהם, אין אנו יודעים, אבל השם מתתיהו, אמר הרבי שנתן לו שם כזה, מפני שהוא ברוחו של "מתתיהו" הכהן גדול הזקן ממלחמת החשמונאים שהסתיימו בנצחונם לקראת חנוכה, והוא האריך ימים.

השעון שעצר מלכת

• סיפר הצדיק מריבניץ שהסתלקותו של הצדיק משטפשנט, אירע ביום השבת והיה שם בביתו שעון, שהתקבל בירושה מהרה"ק הצדיק מרוז'ין, שהיה נוהג למתוח את הקפיץ בשעון זה פעם ביום, מדי יום. ובדיוק כשהסתלק הצדיק משטפנשט, נעצר השעון הזה מלכת.

אלף בית

• כשהיה הצדיק מריבניץ אצל רבו הצדיק משטפנשט, שבועיים לפני שנסתלק מזה העולם, אמר הצדיק משטפנשט, שנזכר בסבו הרה"ק מרוז'ין, למרות שהוא היה בפטירתו בסך הכל בגיל שלש שנים. הוא הוסיף ואמר שזוכר את הרה"ק הצדיק מרוז'ין והוא למד איתו את ה"אלף בית" עד אות "יוד". וכשהגיע לאות י', אמר הרה"ק הצדיק מרוז'ין לצדיק משטפנשט שהיה אז ילד קטן: יו"ד, זה מה שאתה… (דאס ביסט דו). ועוד אמר עליו הצדיק מרוז'ין, שבזמנו יוושעו היהודים.

קול דממה דקה

• סיפר האברך ר' יחזקאל הערמאן ששמע מהצדיק מריבניץ, שאצל הצדיק משטפנשט רבי אברהם מתתיהו זכותו תגן עלינו, היה אפשר לראות נענועי ד' המינים באורח פלאי בימי חג הסוכות, כאשר הזיעה היתה זולגת מידיו של הצדיק משטפנשט כמו טיפות מים בעת נענועי הד' מינים בחג הסוכות מרוב דבקותו בעבודת התפילה, אבל האתרוג היה נשאר יבש.

החיילים שלא הצליח לעמוד בדממה

• דבר נוסף הוא הביא לביטוי בשם הרבי מריבניץ שאמר שבזמנו התפרסם במדינת רוסיא, שהעמידו חיילים לעונש, ונאסר עליהם במשך חצי שעה לעשות שום תנועה כך במשך חצי שעה, וכמעט אף אחד מהחיילים לא היה מסוגל לעמוד בכך. לעומת זאת אצל הצדיק משטפנשט אפשר היה לראות כיצד בשעת נענועי הד' מינים שלו, הוא עמד במשך שעות ארוכות כשהוא בדבקות עליונה, אך מבלי לעשות שום תנועה.

• סיפר הצדיק מריבניץ:

פעם היה קצב בשטנפשט שהגיע אליו פקיד מס לא יהודי שבא לדרוש ממנו תשלומי מס. הקצב עמד אז עם סכין הקצבים וכשניגש הגוי לתבוע את המס, התרעם עליו הקצב ומתוך כך נבהל פקיד המס וקיבל התקפת לב ומת מיד בתוך החנות. וירץ הקצב תיכף לצדיק משטפנשט והתחיל לזעוק בקול בכי שח"ו הגויים עוד יכולים להעליל עלילה על כל היהודים ומי יודע אם הדבר לא יכול להסתבך ולהגיע לכדי פוגרום חלילה. הצדיק משטפנשט ענה בקול רגוע שיעזוב את העיר במשך יומיים וכל הענין ישתכח, וכך הווה. מעשה המופת הזה נודע לרבנית משטפנשט, וכידוע לא היו לה ילדים, היא הגיעה מייד בטענה לצדיק משטפנשט, שאם הרבי יכול לעשות ישועות כאלה לאחרים, מדוע אינו עושה ישועה להם עצמם שיהיו להם בנים? ענה על זה הצדיק משטפנשט, "איפה יש לכם האמונה שיש לקצב הזה" – – –

הפוסט כך בוטלה עלילת הדם מעל הקצב בשטפנשט: הצדיק מריבניץ מספר על הצדיק משטפנשט • חלק ב' הופיע לראשונה ב-שטפנשט..